在《封神小说》一书中，商纣王并不是一位明君，反而是一个昏暴豪放的总揽者。各路忠良虽齐看在眼里，领有浩瀚法力，却永恒无法纵脱行径。即使是女娲娘娘世界杯体育，在决定行径之前，也要三念念尔后行，最终才召集了三位绝世好意思女，来助她急公好义。

商纣王之是以莫得被忠良除掉，并非因为他有何等浩瀚的才能，而是他在扫数故事中演出着不可或缺的扮装。换句话说，若莫得商纣王的存在，《封神小说》的故事便无法伸开。

尽管各路忠良齐有浩瀚的力量，但似乎莫得谁敢主动对商纣王开端。若说商纣王身边有卵翼之东谈主，那就是闻仲与孔宣，他们两位的才能不凡，但与阐教卵翼下的周武王比较，仍是显得稍逊一筹。

但无论如何，莫得忠良敢直情径行，以致连心中积怨的女娲娘娘，也并未坐窝来源。女娲娘娘对商纣王心生杀意，源于他曾在墙壁上题写的一首诗。那天恰是女娲娘娘的生日，商纣王指导群臣烧香膜拜。方正他看到女娲娘娘的圣像时，他一霎失态，深受其好意思貌招引。她的面孔，几乎如天仙一般，不似任何东谈主间女子。

商纣王回忆起我方后宫的好意思女们，心中却未免感到失望，因为与女娲娘娘的圣像比较，那些好意思东谈主一霎方枘圆凿。酣醉于她的善良之中，商纣王决定在行宫的墙壁上题写一首诗，既抒发我方对女娲娘娘好意思貌的钦佩，又泄漏心中的情景。当代东谈主粗略以为，这是某种清闲的举动，但在邃古时间，这种行径无疑是对神灵的亵渎。

当女娲娘娘转头，看到墙上的诗句时，震怒之情顿时涌上心头。她歧视商纣王果真以如斯下流的方式对待我方。如斯昏暴无谈的君主，果真不念念照顾国度，反而作念出这等放纵之事。她以为商纣王早已不配为一国之君。

尽管如斯，女娲娘娘并莫得平直收受行径。她本不错举手之劳便撤除商纣王，但事情时常莫得那么肤浅。即就是忠良，也要顾及天谈的规矩。若她真作念了这件事，那么周朝便永远也不会存在。

最终，女娲娘娘照旧决定放下手中的肝火，她念念索瞬息，回身回到我方的宫殿，召来了三位秀美妖精：千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。她与妖精们征询，惟有她们能告捷地魅惑商纣王，使他无心治国，便能胜利修成正果。

那么，女娲娘娘为何不切身来源，而是降格与妖精们终了契约呢？原因在于，当作仙东谈主，女娲娘娘能够感知商纣王的浩瀚气运。富商的国运未尝销亡，商纣王的气数还在，纵使女娲娘娘领有浩瀚的法力，也无法纵脱夺去这位君主的人命。若她硬要开端，不仅会抗拒天谈，且必定遭到天谈的反噬，最终得不到善终。

正如古语所说，“冥冥之中自有天谈”，这一切齐是无法更变的。天然姜子牙的出现为周国带来了数百年的国运，但这并非姜子牙的法力，而是因为周国的红运注定如斯。国运自有定数，封锁逆转。那么，若君主昏暴窝囊，是否会影响国度的运势呢？

谜底是折服的。若君主抗拒天谈，国运必会受到削弱，这种变化是相得益彰的，充满了概略情味。因此，女娲娘娘决定与三妖配合，通过她们的本领，逐步削弱富商的国运，最终导致其消一火。

商纣王的气运执意，正因如斯，即使是诸多仙东谈主，包括心系难民的女娲娘娘，也无法平直夺去他的人命。女娲娘娘不得未几次波折匡助姜子牙，以此泄愤，并最终撤除轩辕坟三妖。至于之前配合的三妖，女娲娘娘并不再信任她们，一方面她们有抗争之心，另一方面，她们所作念的事情将严重破碎富商的国运，女娲娘娘也不肯意因此自找远程。

商纣王之是以能活到周武王攻破朝歌，直至国运耗尽，是因为他的气数未尽。在这个进程中，无论是商纣王的手下，照旧外界的忠良，齐无法纵脱置他于死地。即便像孔宣这么的强人，削弱撤除商纣王也不是难事，但他们齐不成开端，因为违背天谈的截止太过严重。

有好多修行好意思丽的仙东谈主，他们早已识破了天谈的安排，因此不肯因一时的震怒或情景冲动，抗拒天谈，损伤我方的修持。阐教这些修行深厚的忠良虽有才能撤除商纣王，但因为触及到封神大劫的重要，他们也不成私自行径。

最终，当周武王攻破朝歌、商纣王的气运亏损殆尽，商纣王的死，便得当了天谈的安排。这恰是天谈的规矩，任何一位领有浩瀚法力的忠良，齐无法运用自由更变。天谈不可违，东谈主世间的一切发展，也齐要革职这股不可不服的力量。